والقول الآخر أن يكون قديما لم يزل ، فإن كان هذا العالم [ 1 ] قديما لم يزل ، فينبغي أن يكون فيه من الكمال على ما وصفنا [ 2 ] للخالق الذي لم يزل . فإن نقص عن صفتنا شئ ، فقد بقي شئ [ 3 ] موجود وليس هو في هذا العالم ، وهو الذي وصفنا به الخالق ، [ 4 ] ولم نجده في هذا العالم ؛ فلا يعدو الآن من أحد أمرين : إمّا أن [ 5 ] يكون تامّا على ما وصفنا أو ناقصا . فإن كان تامّا على ما [ 6 ] وصفنا ، انكسر ودلّ على أنّ الصّفة لغير هذا العالم المحدود [ 7 ] المتجزّئ المتضادّ ؛ وإن كان ناقصا عمّا وصفنا به الخالق ، دلّ بالنّقص [ 8 ] على الضّعف ، ولم يعد ذلك أحد وجهين : إمّا أن يكون غيره أتمّ منه ، فاستبان [ 9 ]

--> [ 1 ] والقول الآخر أن ML : فالقول الآخر أن P : أو K - - [ 1 - 2 ] أن يكون . . . فينبغي MPK : ناقص في L - - [ 2 ] على ما وصفنا M : ما وصفنا PK : ما وصفناه L - - [ 3 ] عن صفتنا شئ M : عن صفتنا شيئا P : من وصفنا بشئ L : عن وصفه شئ K - - [ 4 - 5 ] وهو . . . العالم MPK : ناقص في L - - [ 4 ] وصفنا به الخالق MP : ذكرنا بأنه الخالق الذي لم يزل K - - [ 5 ] فلا MPK : ولا L - - من أحد ML : إحدى P : العالم أحد K - - [ 6 ] على ما M : بما L : ما P : كما K - - أو ناقصا MK : وإما ناقص LP - - على ما M : بما L : ما P : كما K - - [ 7 ] انكسر ( كما في الأصول ) ودل MLP : دل K - - [ 8 ] المتجزئ LPK : المتجزئ المتحرك M - - [ 8 ] « ناقصا » إلى ص 55 ، س 1 « يكون » MPK : ناقص في L - - [ 8 ] عما PK : على ما M - - دل بالنقص MP : قلنا النقص يدل K - - [ 9 ] ولم يعد M : ولن يعدو PK - - فاستبان PK : واستبان M - -